Ständigt denne Jasenko Selimovic .. ett irriterande gruskorn i en i övrigt väloljad beskrivning av den "strukturella rasimen".

Jonas Hassen Khemiri skrev ett öppet brev till Beatrice Ask på DN:s kultursidor .. "Bästa Beatrice Ask" .. där han beskrev sin upplevelse av hur det är att vara invandrare i Sverige. Ett land som illa döljer sin rasism och där människor med utländsk utseende ständigt särbehandlas på ett negativt sätt.

Det var hans sanning, hans liv och hans upplevelse och beskrivningen fick ett enormt genomslag.

Den intellektuella media- och kultureliten på vänsterkanten samlade sig genast till en kollektiv gruppkram, hyllade skribenten och gjorde honom till schablonbild för ALLA invandrare som inte hade förmåga att föra sin egen talan .. och förvandlade dem alla till offer för ett rasistiskt samhälle.

Blodet strömmade varmt och hett genom vita, priviligierade, intellektuella debattörers ådror när de nu äntligen, genom Jonas Hassen Khemiri, fick chansen att oemotsagda få tala för en hel samhällsgrupp. En grupp hyenor som går till anfall hade inte kunnat visa större entusiasm inför uppgiften.

Och så skriver Jasenko Selomovic ett debattsvar .. "Jonas, min vän" .. där han hävdar att invandrare är individer och att alla nödvändigtvis inte känner och upplever det som Jonas Hassen Khemiri beskriver.

Han skriver att inte ALLA poliser är rasister! Att han är tacksam över att bo i Sverige! Att han inte tror att den höga arbetslösheten bland invandrare enbart beror på rasism! Att inte alla invandrare är svaga, diskriminerade och förtryckta! Att det finns möjligheter också bland svårigheterna och att många invandrare lyckats vända en svåra situation till en ofattbar arbetsseger!

Hur understår han sig?

Och i SAMMA tidning dessutom!!!

Det var hans sanning, hans liv och hans upplevelse och beskrivningen

fick samma grupp som attackerat hela samhället och ylat .. RASISM!!! .. att vända sig mot honom själv. Hans text slits i bitar, minsta kommatecken analyseras och han förminskas, ifrågasätts och hånas för att han inte beter sig som en "riktig invandrare"??

Nu blev det ju lite problematiskt att ifrågasätta en invandrare och kalla honom för rasist när ingen av invandrarnas talespersoner var det .. mer än Jonas Hassen Khemiri .. men det löste man genom att bortse från Jasenko Selomovics ursprung och fokusera på att han var folkpartist?

En som tillhör alliansgruppen är det ju alltid ok att sparka på!

FOLKPARTISTEN Selomovic tillhörde POLITIKEN som ALLIANSREGERINGEN förde som i sin tur låg bakom RASISMEN som spred sig över landet och enbart hejdades av den vänsterintellektuella kultureliten som bar det tunga ansvaret att hjälpa, skydda och göra sig till talesmän för ALLA invandrare i landet.

Det går alltså att håna en invandrare om denne är politiskt ansluten inom det borgerliga blocket??

Jonas Hassen Khemiri skriver ett blogginlägg där han är offer för Jasenco Selimovics verklighetsbeskrivning som inte alls stämmer överens med hans egen. Han är INTE vän med Jasenco Selimovic, det är viktigt att poängtera, vilket vidarebefordras till allmänheten via DN.

I dag kommer ytterligare en debattartikel från Jasenco Selimovic .."Spotta inte på min känsla av tacksamhet" .. men i Svenska Dagbladet för säkerhets skull. Det går ju verkligen inte an att två personer med olika åsikter skriver debattartiklar i SAMMA tidning, eller hur?

Det förvirrar bara begreppen för alla inblandade.

"Spotta inte på min tacksamhet" .. kommer förmodligen att få hyenorna att yla i minst två veckor innan någon skriver något annat som ställer krav på GRUPPKRAM eller ATTACK. Men innan vi översköljs av upprörda krönikor, twitter och debattartiklar .. så tycker jag att ni ska läsa det Jasenco Selimovic skriver, själv är jag grymt imponerad av både innehållet och modet att publicera det.

Men eftersom jag varken är vänster, intellektuell, kulturpersonlighet eller verksam inom media så begriper jag väl inte vad jag läser? Jag förstår uppenbarligen inte skillnaden mellan en invandrare i vänstergemenskapen och en folkpartistisk invandrare?? Den ena är ett offer som kräver gosiga, varma gruppkramar medan den andre kan vi ställa utanför och spotta på eftersom han är folkpartist, är det så??

För mig låter det som mobbning??? Särbehandling på grund av åsikt och politisk tillhörighet?? Vad hände med solidaritet, jämlikhet och demokrati??

Men jag förstår inte heller hur man kan undgå att kalla ett parti rasistiskt när de på sin hemsida har en länk till den egna "Bekännelseavdelningen för tro och religion" där det hävdas att ..

.. Antisemitism och islamofobi kan bäst beskrivas som olika former av fientlighet mot judar och muslimer för att dessa människor är just judar eller muslimer.  De som utsätts för antisemitism och islamofobi kan ha olika etnisk tillhörighet, liksom även antisemiter och islamofober har olika etnisk tillhörighet. Den outtalade antisemiten eller islamofoben i det här diskussionsmaterialet är en etniskt svensk kristen.  Problemet i fokus är därmed inte juden eller muslimen, eller de seder och den verksamhet som judar och muslimer utvecklat under århundradenas gång. Problemet i fokus är beteenden och tankestrukturer hos etniska svenska kristna.

Etnisk svensk? Var det inte den formuleringen som Fredrik Reinfeldt fick fan för när han använde den i samband med arbetslösheten?? Var inte det klassat som ett mycket RASISTISK uttryck enligt alla upprörda debattörer som nu upprörs av att folkpartistiska invandrare tar sig rätten till en åsikt?

Etnisk kristen svensk? Jisses .. det är ju MIG de talar om?? Jag går alltså och bär på outtalade beteenden och tankestrukturer som gör mig till antisemit och/eller islamofob??

Är inte det någon slag rasism eller diskriminering att påstå det? Hur är det med de "etniskt" norska, finska, danska, tyska eller övriga kristna?? Är de också islamofober och antisemiter, eller är det bara vi "etniskt svenska" som kollektivt drabbats av dessa outtalade "beteenden och tankestrukturer"??

FN:s konvention om avskaffande av alla former av rasdiskriminering definierar rasdiskriminering som:

”                     ...varje skillnad, undantag, inskränkning eller företräde på grund av ras, hudfärg, härstamning eller nationellt eller etniskt ursprung, som har till syfte eller verkan att omintetgöra eller inskränka erkännandet, åtnjutandet eller utövandet, på lika villkor, av mänskliga rättigheter och grundläggande friheter på politiska, ekonomiska, sociala, kulturella eller andra områden av det offentliga livet.

Blir jag, eller blir jag inte, särbehandlad av sossarnas broderskapsrörelse när jag påstås vara antisemit eller islamofob enbart på grund av min etniska och kristna svenskhet?

Men nu förstår jag bättre varför Stefan Löfven inte sa ett ord när det gällde partikamraternas behandling av Omar Mustafa!

Stefan Löfven är etnisk svensk, eller hur?

Och kristen, får man anta??

SvD, Expr., Expr., AB,
Bitte Assarmo, Newsmill

Jag ber om ursäkt på förhand ..

.. om någon upplever det här inlägget som ett otäckt uttalande när det gäller arbetslösheten.

Men om arbetslösheten inom gruppen inrikesfödda svenskar 25-54 år, är 3,4 procent och arbetslösheten inom gruppen utrikesfödda svenskar 25-54 år, är 14 procent, så är det faktiska siffror om jag förstår det rätt?

Jag förstår inte riktigt problemet med att tala om det?

Eller är det själva orden "etniska svenskar i mitten av livet" som är stötande?

Ändå förstår jag inte upprördheten? Varför görs det statistik om den ändå inte får nämnas offentligt?

Även utan statistik hade jag förstått av mig själv att det är svårare att få jobb om man inte behärskar språket och kanske inte har dokumentation från tidigare utbildning eller arbetslivserfarenhet. Det är inget kränkande i det .. om jag var i motsvarande situation i ett annat land skulle jag inte bli förvånad om arbetsgivaren ville ha något mer än bara mitt ord på att jag klarar av det arbete jag söker.

Och om nu statistiken säger att arbetslösheten är som störst bland dem som inte är födda här så är det väl bra att uppmärksamma detta och koncentrera försöken till insatser/lösningar på just den gruppen .. med utbildning, språkundervisning och praktikplatser och inte försöka dölja detta "besvärande" faktum bakom en massa floskler, avståndstaganden och märkliga åtgärder som ger sken av att hjälpa "alla" men som ändå ska leda till samma sak.

Det är faktiskt inget skamligt att vara född i ett annat land. Det ligger inget nedvärderande i att tala om att många är det ... själv är jag född i "ett annat land" överallt i världen utom just i Sverige. Det är heller inte något nedvärderande i att observera att andra människor växt upp på en annan plats än Sverige.

Ärligt talat .. de negativa värderingarna i orden "etniska svenskar mitt i livet" står vi för själva och det säger en hel del om oss och vår inställning till världen "utanför".

DN, DN, DN, DN, SvD, SvD, SvD, AB, AB, Expr., Expr.,